Ταβ Πρασάδ Σαβαΐγε (Δίναν Κι)

(Σελίδα: 1)

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Ο Κύριος είναι Ένας και μπορεί να επιτευχθεί μέσω της χάρης του αληθινού Γκουρού.

ਪਾਤਿਸਾਹੀ ੧੦ ॥

paatisaahee 10 |

Ο Δέκατος Κυρίαρχος.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਸ੍ਵਯੇ ॥

tv prasaad | svaye |

ΜΕ ΤΗ ΧΑΡΗ ΣΟΥ. SWAYYAS

ਦੀਨਨ ਕੀ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ ਕਰੈ ਨਿਤ ਸੰਤ ਉਬਾਰ ਗਨੀਮਨ ਗਾਰੈ ॥

deenan kee pratipaal karai nit sant ubaar ganeeman gaarai |

Συντηρεί πάντα τους ταπεινούς, προστατεύει τους αγίους και καταστρέφει τους εχθρούς.

ਪਛ ਪਸੂ ਨਗ ਨਾਗ ਨਰਾਧਪ ਸਰਬ ਸਮੈ ਸਭ ਕੋ ਪ੍ਰਤਿਪਾਰੈ ॥

pachh pasoo nag naag naraadhap sarab samai sabh ko pratipaarai |

Ανά πάσα στιγμή Συντηρεί τα πάντα, ζώα, πουλιά, βουνά (ή δέντρα), φίδια και ανθρώπους (βασιλιάδες των ανθρώπων).

ਪੋਖਤ ਹੈ ਜਲ ਮੈ ਥਲ ਮੈ ਪਲ ਮੈ ਕਲ ਕੇ ਨਹੀਂ ਕਰਮ ਬਿਚਾਰੈ ॥

pokhat hai jal mai thal mai pal mai kal ke naheen karam bichaarai |

Συντηρεί σε μια στιγμή όλα τα όντα που ζουν στο νερό και στη γη και δεν συλλογίζεται τις πράξεις τους.

ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਦਇਆ ਨਿਧਿ ਦੋਖਨ ਦੇਖਤ ਹੈ ਪਰ ਦੇਤ ਨ ਹਾਰੈ ॥੧॥੨੪੩॥

deen deaal deaa nidh dokhan dekhat hai par det na haarai |1|243|

Ο Ελεήμων Κύριος των Ταπεινών και ο θησαυρός του Ελέους βλέπει τα ελαττώματα τους, αλλά δεν αποτυγχάνει στη γενναιοδωρία Του. 1.243.

ਦਾਹਤ ਹੈ ਦੁਖ ਦੋਖਨ ਕੌ ਦਲ ਦੁਜਨ ਕੇ ਪਲ ਮੈ ਦਲ ਡਾਰੈ ॥

daahat hai dukh dokhan kau dal dujan ke pal mai dal ddaarai |

Καίει τα βάσανα και τις ατέλειες και σε μια στιγμή πολτοποιεί τις δυνάμεις των μοχθηρών ανθρώπων.

ਖੰਡ ਅਖੰਡ ਪ੍ਰਚੰਡ ਪਹਾਰਨ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤ ਸਭਾਰੈ ॥

khandd akhandd prachandd pahaaran pooran prem kee preet sabhaarai |

Καταστρέφει ακόμη και αυτούς που είναι δυνατοί και ένδοξοι και επιτίθενται στους ακαταμάχητους και ανταποκρίνεται στην αφοσίωση της τέλειας αγάπης.

ਪਾਰ ਨ ਪਾਇ ਸਕੈ ਪਦਮਾਪਤਿ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਅਭੇਦ ਉਚਾਰੈ ॥

paar na paae sakai padamaapat bed kateb abhed uchaarai |

Ακόμη και ο Βισνού δεν μπορεί να γνωρίζει το τέλος Του και οι Βέδες και οι Κάτεμπ (Σημιτικές Γραφές) Τον αποκαλούν Αδιάκριτο.

ਰੋਜੀ ਹੀ ਰਾਜ ਬਿਲੋਕਤ ਰਾਜਕ ਰੋਖ ਰੂਹਾਨ ਕੀ ਰੋਜੀ ਨ ਟਾਰੈ ॥੨॥੨੪੪॥

rojee hee raaj bilokat raajak rokh roohaan kee rojee na ttaarai |2|244|

Ο Προμηθευτής-Κύριος βλέπει πάντα τα μυστικά μας, ακόμη και τότε με θυμό δεν σταματά τη μεγαλοσύνη Του.2.244.

ਕੀਟ ਪਤੰਗ ਕੁਰੰਗ ਭੁਜੰਗਮ ਭੂਤ ਭਵਿਖ ਭਵਾਨ ਬਨਾਏ ॥

keett patang kurang bhujangam bhoot bhavikh bhavaan banaae |

Δημιούργησε στο παρελθόν, δημιουργεί στο παρόν και θα δημιουργήσει στο μέλλον τα όντα συμπεριλαμβανομένων των εντόμων, των σκόρων, των ελαφιών και των φιδιών.

ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਖਪੇ ਅਹੰਮੇਵ ਨ ਭੇਵ ਲਖਿਓ ਭ੍ਰਮ ਸਿਓ ਭਰਮਾਏ ॥

dev adev khape ahamev na bhev lakhio bhram sio bharamaae |

Τα αγαθά και οι δαίμονες έχουν καταναλωθεί στο εγώ, αλλά δεν μπορούσαν να γνωρίσουν το μυστήριο του Κυρίου, βυθιζόμενοι στην πλάνη.

ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਕਤੇਬ ਕੁਰਾਨ ਹਸੇਬ ਥਕੇ ਕਰ ਹਾਥ ਨ ਆਏ ॥

bed puraan kateb kuraan haseb thake kar haath na aae |

Οι Βέδες, οι Πουράνες, οι Κάτεμπ και το Κοράνι έχουν κουραστεί να δίνουν τον λογαριασμό Του, αλλά ο Κύριος δεν μπορούσε να κατανοηθεί.

ਪੂਰਨ ਪ੍ਰੇਮ ਪ੍ਰਭਾਉ ਬਿਨਾ ਪਤਿ ਸਿਉ ਕਿਨ ਸ੍ਰੀ ਪਦਮਾਪਤਿ ਪਾਏ ॥੩॥੨੪੫॥

pooran prem prabhaau binaa pat siau kin sree padamaapat paae |3|245|

Χωρίς την επίδραση της τέλειας αγάπης, ποιος έχει συνειδητοποιήσει τον Κύριο-Θεό με χάρη; 3.245.

ਆਦਿ ਅਨੰਤ ਅਗਾਧ ਅਦ੍ਵੈਖ ਸੁ ਭੂਤ ਭਵਿਖ ਭਵਾਨ ਅਭੈ ਹੈ ॥

aad anant agaadh advaikh su bhoot bhavikh bhavaan abhai hai |

Ο Πρωταρχικός, Άπειρος, Ακαταμέτρητος Κύριος είναι χωρίς κακία και είναι άφοβος στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον.

ਅੰਤਿ ਬਿਹੀਨ ਅਨਾਤਮ ਆਪ ਅਦਾਗ ਅਦੋਖ ਅਛਿਦ੍ਰ ਅਛੈ ਹੈ ॥

ant biheen anaatam aap adaag adokh achhidr achhai hai |

Είναι ατελείωτος, ο ίδιος ανιδιοτελής, ανοξείδωτος, άψογος, άψογος και ανίκητος.

ਲੋਗਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ਹਰਤਾ ਜਲ ਮੈ ਥਲ ਮੈ ਭਰਤਾ ਪ੍ਰਭ ਵੈ ਹੈ ॥

logan ke karataa harataa jal mai thal mai bharataa prabh vai hai |

Είναι ο Δημιουργός και ο Καταστροφέας όλων στο νερό και στη γη και επίσης ο Συντηρητής-Κύριός τους.

ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਦਇਆ ਕਰ ਸ੍ਰੀ ਪਤਿ ਸੁੰਦਰ ਸ੍ਰੀ ਪਦਮਾਪਤਿ ਏਹੈ ॥੪॥੨੪੬॥

deen deaal deaa kar sree pat sundar sree padamaapat ehai |4|246|

Αυτός, ο Κύριος της Μάγιας, είναι Συμπόνιας στους Ταπεινούς, πηγή Ελέους και πιο όμορφος.4.246.

ਕਾਮ ਨ ਕ੍ਰੋਧ ਨ ਲੋਭ ਨ ਮੋਹ ਨ ਰੋਗ ਨ ਸੋਗ ਨ ਭੋਗ ਨ ਭੈ ਹੈ ॥

kaam na krodh na lobh na moh na rog na sog na bhog na bhai hai |

Είναι χωρίς λαγνεία, θυμό, απληστία, προσκόλληση, ασθένεια, θλίψη, απόλαυση και φόβο.