Ακαλ Ουστάτ

(Σελίδα: 51)

ਰੋਗਨ ਤੇ ਅਰ ਸੋਗਨ ਤੇ ਜਲ ਜੋਗਨ ਤੇ ਬਹੁ ਭਾਂਤਿ ਬਚਾਵੈ ॥

rogan te ar sogan te jal jogan te bahu bhaant bachaavai |

Προστατεύει σε πολλά χτυπήματα, αλλά κανένα δεν προκαλεί το σώμα σου.

ਸਤ੍ਰ ਅਨੇਕ ਚਲਾਵਤ ਘਾਵ ਤਊ ਤਨ ਏਕ ਨ ਲਾਗਨ ਪਾਵੈ ॥

satr anek chalaavat ghaav taoo tan ek na laagan paavai |

Ο εχθρός χτυπά πολλά χτυπήματα, αλλά κανένα δεν προκαλεί το σώμα σου.

ਰਾਖਤ ਹੈ ਅਪਨੋ ਕਰ ਦੈ ਕਰ ਪਾਪ ਸੰਬੂਹ ਨ ਭੇਟਨ ਪਾਵੈ ॥

raakhat hai apano kar dai kar paap sanbooh na bhettan paavai |

Όταν ο Κύριος προστατεύει με τα ίδια του τα χέρια, αλλά καμία από τις αμαρτίες δεν σε πλησιάζει καν.

ਔਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹ ਤੋ ਸੌ ਸੁ ਪੇਟ ਹੀ ਕੇ ਪਟ ਬੀਚ ਬਚਾਵੈ ॥੬॥੨੪੮॥

aauar kee baat kahaa kah to sau su pett hee ke patt beech bachaavai |6|248|

Τι άλλο να σου πω, προστατεύει (το βρέφος) ακόμα και στις μεμβράνες της μήτρας.6.248.

ਜਛ ਭੁਜੰਗ ਸੁ ਦਾਨਵ ਦੇਵ ਅਭੇਵ ਤੁਮੈ ਸਭ ਹੀ ਕਰ ਧਿਆਵੈ ॥

jachh bhujang su daanav dev abhev tumai sabh hee kar dhiaavai |

Οι Γιακσά, τα φίδια, οι δαίμονες και οι θεοί διαλογίζονται πάνω σου θεωρώντας Σε αδιάκριτο.

ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਰਸਾਤਲ ਜਛ ਭੁਜੰਗ ਸਭੈ ਸਿਰ ਨਿਆਵੈ ॥

bhoom akaas pataal rasaatal jachh bhujang sabhai sir niaavai |

Τα όντα της γης, οι Γιάκσα του ουρανού και τα φίδια του κάτω κόσμου σκύβουν τα κεφάλια τους μπροστά σου.

ਪਾਇ ਸਕੈ ਨਹੀ ਪਾਰ ਪ੍ਰਭਾ ਹੂ ਕੋ ਨੇਤ ਹੀ ਨੇਤਹ ਬੇਦ ਬਤਾਵੈ ॥

paae sakai nahee paar prabhaa hoo ko net hee netah bed bataavai |

Κανείς δεν μπορούσε να κατανοήσει τα όρια της Δόξας Σου και ακόμη και οι Βέδες σε δηλώνουν ως ��Neti, Neti��

ਖੋਜ ਥਕੇ ਸਭ ਹੀ ਖੁਜੀਆ ਸੁਰ ਹਾਰ ਪਰੇ ਹਰਿ ਹਾਥ ਨ ਆਵੈ ॥੭॥੨੪੯॥

khoj thake sabh hee khujeea sur haar pare har haath na aavai |7|249|

Όλοι οι ερευνητές έχουν κουραστεί στην αναζήτησή τους και κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να συνειδητοποιήσει τον Κύριο. 7.249.

ਨਾਰਦ ਸੇ ਚਤੁਰਾਨਨ ਸੇ ਰੁਮਨਾ ਰਿਖ ਸੇ ਸਭ ਹੂੰ ਮਿਲਿ ਗਾਇਓ ॥

naarad se chaturaanan se rumanaa rikh se sabh hoon mil gaaeio |

Ο Narada, ο Brahma και η σοφή Rumna τραγούδησαν όλοι μαζί το Thy Praises.

ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਭੇਦ ਲਖਿਓ ਸਭ ਹਾਰ ਪਰੇ ਹਰਿ ਹਾਥ ਨ ਆਇਓ ॥

bed kateb na bhed lakhio sabh haar pare har haath na aaeio |

Οι Βέδες και οι Κάτεμπ δεν μπορούσαν να ξέρουν ότι η αίρεση Του έχουν κουραστεί, αλλά ο Κύριος δεν μπορούσε να πραγματοποιηθεί.

ਪਾਇ ਸਕੈ ਨਹੀ ਪਾਰ ਉਮਾਪਤਿ ਸਿਧ ਸਨਾਥ ਸਨੰਤਨ ਧਿਆਇਓ ॥

paae sakai nahee paar umaapat sidh sanaath sanantan dhiaaeio |

Ο Σίβα επίσης δεν μπορούσε να γνωρίζει τα όριά Του οι έμπειροι (Σίντα) μαζί με τον Ναθς και τον Σανάκ κ.λπ. διαλογίζονταν πάνω Του.

ਧਿਆਨ ਧਰੋ ਤਿਹ ਕੋ ਮਨ ਮੈਂ ਜਿਹ ਕੋ ਅਮਿਤੋਜਿ ਸਭੈ ਜਗੁ ਛਾਇਓ ॥੮॥੨੫੦॥

dhiaan dharo tih ko man main jih ko amitoj sabhai jag chhaaeio |8|250|

Συγκεντρώσου πάνω Του στο μυαλό σου, του οποίου η Απεριόριστη Δόξα διαδίδεται σε όλο τον κόσμο.8.250.

ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਕਤੇਬ ਕੁਰਾਨ ਅਭੇਦ ਨ੍ਰਿਪਾਨ ਸਭੈ ਪਚ ਹਾਰੇ ॥

bed puraan kateb kuraan abhed nripaan sabhai pach haare |

Οι Βέδες, οι Πουράνα, οι Κάτεμπ και το Κοράνι και οι βασιλιάδες είναι όλοι κουρασμένοι και ταλαιπωρημένοι πολύ επειδή δεν γνωρίζουν το μυστήριο του Κυρίου.

ਭੇਦ ਨ ਪਾਇ ਸਕਿਓ ਅਨਭੇਦ ਕੋ ਖੇਦਤ ਹੈ ਅਨਛੇਦ ਪੁਕਾਰੇ ॥

bhed na paae sakio anabhed ko khedat hai anachhed pukaare |

Δεν μπόρεσαν να κατανοήσουν το μυστήριο του αδιάκριτου Κυρίου, όντας πολύ στενοχωρημένοι, απαγγέλλουν το Όνομα του Αδιάκριτου Κυρίου.

ਰਾਗ ਨ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖ ਨ ਰੰਗ ਨ ਸਾਕ ਨ ਸੋਗ ਨ ਸੰਗਿ ਤਿਹਾਰੇ ॥

raag na roop na rekh na rang na saak na sog na sang tihaare |

Ο Κύριος που είναι χωρίς στοργή, μορφή, σημάδι, χρώμα, συγγένεια και θλίψη, μένει μαζί σου.

ਆਦਿ ਅਨਾਦਿ ਅਗਾਧ ਅਭੇਖ ਅਦ੍ਵੈਖ ਜਪਿਓ ਤਿਨ ਹੀ ਕੁਲ ਤਾਰੇ ॥੯॥੨੫੧॥

aad anaad agaadh abhekh advaikh japio tin hee kul taare |9|251|

Όσοι έχουν θυμηθεί αυτόν τον Πρωταρχικό, χωρίς αρχή, άφαντο και χωρίς ψεγάδι Κύριο, έχουν περάσει σε ολόκληρη τη φυλή τους.9.251

ਤੀਰਥ ਕੋਟ ਕੀਏ ਇਸਨਾਨ ਦੀਏ ਬਹੁ ਦਾਨ ਮਹਾ ਬ੍ਰਤ ਧਾਰੇ ॥

teerath kott kee isanaan dee bahu daan mahaa brat dhaare |

Έχοντας κάνει μπάνιο σε εκατομμύρια προσκυνηματικούς σταθμούς, έχοντας δώσει πολλά δώρα για φιλανθρωπία και κάνοντας σημαντικές νηστείες.

ਦੇਸ ਫਿਰਿਓ ਕਰ ਭੇਸ ਤਪੋਧਨ ਕੇਸ ਧਰੇ ਨ ਮਿਲੇ ਹਰਿ ਪਿਆਰੇ ॥

des firio kar bhes tapodhan kes dhare na mile har piaare |

Έχοντας περιπλανηθεί με το ένδυμα ενός ασκητή σε πολλές χώρες και έχοντας φορέσει ματ μαλλιά, ο αγαπημένος Κύριος δεν μπορούσε να συνειδητοποιήσει.

ਆਸਨ ਕੋਟ ਕਰੇ ਅਸਟਾਂਗ ਧਰੇ ਬਹੁ ਨਿਆਸ ਕਰੇ ਮੁਖ ਕਾਰੇ ॥

aasan kott kare asattaang dhare bahu niaas kare mukh kaare |

Υιοθετώντας εκατομμύρια στάσεις και παρατηρώντας τα οκτώ βήματα της Γιόγκα, αγγίζοντας τα άκρα ενώ απαγγέλλετε τα μάντρα και μαυρίζοντας το πρόσωπο.

ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਅਕਾਲ ਭਜੇ ਬਿਨੁ ਅੰਤ ਕੋ ਅੰਤ ਕੇ ਧਾਮ ਸਿਧਾਰੇ ॥੧੦॥੨੫੨॥

deen deaal akaal bhaje bin ant ko ant ke dhaam sidhaare |10|252|

Αλλά χωρίς τη μνήμη του Μη πρόσκαιρου και Ελεήμονα Κυρίου των ταπεινών, κάποιος θα πάει τελικά στην κατοικία του Γιάμα. 10.252.