Benti Chaupai Sahib

(Stran: 3)

ਨਮਸਕਾਰ ਤਿਸ ਹੀ ਕੋ ਹਮਾਰੀ ॥

namasakaar tis hee ko hamaaree |

Pozdravljam ga, ne drugega, ampak Njega

ਸਕਲ ਪ੍ਰਜਾ ਜਿਨ ਆਪ ਸਵਾਰੀ ॥

sakal prajaa jin aap savaaree |

Ki je ustvaril sebe in svoj subjekt

ਸਿਵਕਨ ਕੋ ਸਿਵਗੁਨ ਸੁਖ ਦੀਓ ॥

sivakan ko sivagun sukh deeo |

Svojim služabnikom podarja božanske vrline in srečo

ਸਤ੍ਰੁਨ ਕੋ ਪਲ ਮੋ ਬਧ ਕੀਓ ॥੩੮੬॥

satrun ko pal mo badh keeo |386|

Sovražnike takoj uniči.386.

ਘਟ ਘਟ ਕੇ ਅੰਤਰ ਕੀ ਜਾਨਤ ॥

ghatt ghatt ke antar kee jaanat |

Pozna notranje občutke vsakega srca

ਭਲੇ ਬੁਰੇ ਕੀ ਪੀਰ ਪਛਾਨਤ ॥

bhale bure kee peer pachhaanat |

Pozna tesnobo dobrega in slabega

ਚੀਟੀ ਤੇ ਕੁੰਚਰ ਅਸਥੂਲਾ ॥

cheettee te kunchar asathoolaa |

Od mravlje do trdnega slona

ਸਭ ਪਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰਿ ਫੂਲਾ ॥੩੮੭॥

sabh par kripaa drisatt kar foolaa |387|

Na vse vrže svoj milostni pogled in se počuti zadovoljen.387.

ਸੰਤਨ ਦੁਖ ਪਾਏ ਤੇ ਦੁਖੀ ॥

santan dukh paae te dukhee |

Boleče je, ko vidi svoje svetnike v žalosti

ਸੁਖ ਪਾਏ ਸਾਧੁਨ ਕੇ ਸੁਖੀ ॥

sukh paae saadhun ke sukhee |

Srečen je, ko so srečni njegovi svetniki.

ਏਕ ਏਕ ਕੀ ਪੀਰ ਪਛਾਨੈਂ ॥

ek ek kee peer pachhaanain |

Pozna muke vseh

ਘਟ ਘਟ ਕੇ ਪਟ ਪਟ ਕੀ ਜਾਨੈਂ ॥੩੮੮॥

ghatt ghatt ke patt patt kee jaanain |388|

Pozna najbolj skrite skrivnosti vsakega srca.388.

ਜਬ ਉਦਕਰਖ ਕਰਾ ਕਰਤਾਰਾ ॥

jab udakarakh karaa karataaraa |

Ko se je Stvarnik projiciral,

ਪ੍ਰਜਾ ਧਰਤ ਤਬ ਦੇਹ ਅਪਾਰਾ ॥

prajaa dharat tab deh apaaraa |

Njegovo ustvarjanje se je kazalo v neštetih oblikah

ਜਬ ਆਕਰਖ ਕਰਤ ਹੋ ਕਬਹੂੰ ॥

jab aakarakh karat ho kabahoon |

Ko kadarkoli umakne svoje stvarstvo,

ਤੁਮ ਮੈ ਮਿਲਤ ਦੇਹ ਧਰ ਸਭਹੂੰ ॥੩੮੯॥

tum mai milat deh dhar sabhahoon |389|

vse fizične oblike so združene v Njem.389.

ਜੇਤੇ ਬਦਨ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਭ ਧਾਰੈ ॥

jete badan srisatt sabh dhaarai |

Vsa telesa živih bitij, ustvarjena na svetu

ਆਪੁ ਆਪਨੀ ਬੂਝਿ ਉਚਾਰੈ ॥

aap aapanee boojh uchaarai |

govorijo o Njem v skladu s svojim razumevanjem

ਜਾਨਤ ਬੇਦ ਭੇਦ ਅਰ ਆਲਮ ॥੩੯੦॥

jaanat bed bhed ar aalam |390|

to dejstvo poznajo Vede in izobraženci.390.

ਨਿਰੰਕਾਰ ਨ੍ਰਿਬਿਕਾਰ ਨਿਰਲੰਭ ॥

nirankaar nribikaar niralanbh |

Gospod je brez oblike, brez greha in brez zavetja: