马鲁(第三梅尔):
我侍奉唯一的主,他是永恒的,稳定的,真实的。
执着于二元性,整个世界都是虚假的。
遵照古鲁教诲,我永远赞美真主,对真中之真感到满意。||1||
主啊,你的光荣美德如此之多,我甚至不知道一个。
世界的生命、伟大的给予者将我们与他紧密相连。
他自己宽恕,并赐予光荣的伟大。遵循古鲁的教诲,此心欣喜。||2||
莎巴德之言已平息了玛雅的浪潮。
我执已被征服,心灵已变得纯洁。
我本能地唱颂祂的荣耀颂赞,充满主的爱。我的舌头吟诵并品味主的名字。||3||
他一边大喊“我的,我的!”,一边度过自己的一生。
任性的曼穆克并不理解;他无知地徘徊。
死神使者时时刻刻注视着他;日夜不停,他的生命正在消逝。||4||
他内心贪婪,却不理解。
他没有看到死亡使者在他头顶上徘徊。
一个人在今世所做的一切,都会在来世降临到他头上;在那最后一刻,他能做什么呢?||5||
执着于真理的人是真实的。
任性的曼慕克,执着于二元性,哭泣哀号。
他是两个世界的主宰和主人;他本人喜爱美德。||6||
通过古鲁莎巴德之言,他的谦卑仆人将永远受到尊崇。
此心被甘露之源 Naam 所诱惑。
它丝毫不被对玛雅的依恋之尘垢所玷污;通过古鲁的教诲,它因主之名而感到愉悦和充实。||7||
唯一的主存在于万物之中。
承古鲁之恩,他现身了。
克制自我的人会找到持久的平静;他会畅饮真名的甘露。||8||
上帝是罪恶和痛苦的毁灭者。
古尔穆克侍奉他,并思考莎巴德之言。
他本人遍及一切。古尔穆克的身心都饱满而愉悦。||9||
世界正被玛雅之火所燃烧。
古尔穆克通过沉思沙巴德 (Shabad) 来扑灭这场火。
内心深处充满和平与安宁,并能获得持久的和平。遵循古鲁的教诲,人们将受到主之名 Naam 的祝福。||10||
即便是坐在宝座上的因陀罗,也陷入了对死亡的恐惧。
尽管他们用尽各种办法,死神使者也不会放过他们。
当人遇见真古鲁时,人便获得解脱,吸收并品味主的崇高精华,哈尔,哈尔。||11||
任性的曼慕克心中没有虔诚。
通过虔诚的崇拜,古尔穆克获得了和平与安宁。
古鲁巴尼的言辞永远纯洁而神圣;追随古鲁的教诲,人的内心便会浸润其中。||12||
我考虑过梵天、毗湿奴和湿婆。
他们被三种品质——三种属性——所束缚;他们距离解放还很遥远。
古尔穆克深知唯一主的灵性智慧。他昼夜吟诵主之名“纳姆”。||13||
他可能读过吠陀经,但他并不了解主的名字。
为了玛雅,他读书、背诵、争论。
无明盲者,心中充满污垢,怎能渡过无边无际的世界大海?||14||
他表达了吠陀经的所有争议,
但他的内心却没有饱和或满足,他也没有意识到莎巴德之言。
吠陀经讲述了美德与恶习,但只有古尔穆克才能饮用甘露。||15||
唯一真主独一无二。
除他以外,再没有别人。
噢那纳克,与纳姆相协调的人心智真实;他说真话,而且只说真话。||16||6||