سکھ سمرِدھی - ਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਅਲਖੰ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਸੋਈ ॥ ਪਵਨ ਕਾ ਵਾਸਾ ਸੁੰਨ ਨਿਵਾਸਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਧਰ ਸੋਈ ॥

ਸੁ ਸਬਦ ਕਉ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਅਲਖੰ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਸੋਈ ॥

su sabad kau nirantar vaas alakhan jah dekhaa tah soee |

وہ لفظ تمام مخلوقات کے مرکزے کے اندر گہرائی میں بستا ہے۔ خدا پوشیدہ ہے؛ میں جہاں بھی دیکھتا ہوں، وہاں میں اسے دیکھتا ہوں۔

ਪਵਨ ਕਾ ਵਾਸਾ ਸੁੰਨ ਨਿਵਾਸਾ ਅਕਲ ਕਲਾ ਧਰ ਸੋਈ ॥

pavan kaa vaasaa sun nivaasaa akal kalaa dhar soee |

ہوا ربِ مطلق کا ٹھکانہ ہے۔ اس کی کوئی خوبی نہیں ہے۔ اس کے پاس تمام خوبیاں ہیں۔

ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸਬਦੁ ਘਟ ਮਹਿ ਵਸੈ ਵਿਚਹੁ ਭਰਮੁ ਗਵਾਏ ॥

nadar kare sabad ghatt meh vasai vichahu bharam gavaae |

جب وہ اپنی نظر کرم کرتا ہے تو لفظ دل میں آ جاتا ہے اور شک اندر سے مٹ جاتا ہے۔

ਤਨੁ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਨਿਰਮਲ ਬਾਣੀ ਨਾਮੁੋ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥

tan man niramal niramal baanee naamuo man vasaae |

اس کی بانی کے پاک کلام کے ذریعے جسم اور دماغ پاک ہو جاتے ہیں۔ اُس کے نام کو اپنے ذہن میں بسانے دو۔

ਸਬਦਿ ਗੁਰੂ ਭਵਸਾਗਰੁ ਤਰੀਐ ਇਤ ਉਤ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥

sabad guroo bhavasaagar tareeai it ut eko jaanai |

شبد گرو ہے، جو آپ کو خوفناک عالمی سمندر سے پار لے جاتا ہے۔ اکیلے رب کو جانو، یہاں اور آخرت۔

ਚਿਹਨੁ ਵਰਨੁ ਨਹੀ ਛਾਇਆ ਮਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ॥੫੯॥

chihan varan nahee chhaaeaa maaeaa naanak sabad pachhaanai |59|

اس کی کوئی شکل یا رنگ، سایہ یا وہم نہیں ہے۔ اے نانک، شبد کا ادراک کرو۔ ||59||

ਤ੍ਰੈ ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਅਉਧੂ ਸੁੰਨ ਸਚੁ ਆਹਾਰੋ ॥

trai sat angul vaaee aaudhoo sun sach aahaaro |

اے اعتکاف کرنے والے، سچا، مطلق رب اس سانس کا سہارا ہے، جو دس انگلیوں تک پھیلا ہوا ہے۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੋਲੈ ਤਤੁ ਬਿਰੋਲੈ ਚੀਨੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੋ ॥

guramukh bolai tat birolai cheenai alakh apaaro |

گرومکھ حقیقت کے جوہر کو بولتا اور منتشر کرتا ہے، اور غیب، لامحدود رب کا ادراک کرتا ہے۔

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੈ ਸਬਦੁ ਵਸਾਏ ਤਾ ਮਨਿ ਚੂਕੈ ਅਹੰਕਾਰੋ ॥

trai gun mettai sabad vasaae taa man chookai ahankaaro |

تین خصلتوں کو مٹا کر، وہ لفظ کو اپنے اندر سمو لیتا ہے، اور پھر اس کے ذہن سے انا پرستی ختم ہو جاتی ہے۔

ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ ॥

antar baahar eko jaanai taa har naam lagai piaaro |

اندر اور باہر، وہ اکیلے رب کو جانتا ہے۔ وہ رب کے نام سے محبت کرتا ہے۔

ਸੁਖਮਨਾ ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਬੂਝੈ ਜਾ ਆਪੇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ॥

sukhamanaa irraa pingulaa boojhai jaa aape alakh lakhaae |

وہ سشمنا، آئیڈا اور پنگلا کو سمجھتا ہے، جب غیب رب اپنے آپ کو ظاہر کرتا ہے۔

ਨਾਨਕ ਤਿਹੁ ਤੇ ਊਪਰਿ ਸਾਚਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਏ ॥੬੦॥

naanak tihu te aoopar saachaa satigur sabad samaae |60|

اے نانک، سچا رب ان تین توانائی کے راستوں سے اوپر ہے۔ سچے گرو کے کلام کے ذریعے، انسان اس کے ساتھ ضم ہو جاتا ہے۔ ||60||

شبد کی معلومات

عنوان:	راگ رامکلی
مصنف:	گرو نانک دیو جی
صفحہ:	944
لائن نمبر:	12 - 18

راگ رامکلی

رامکلی میں جذبات ایسے ہیں جیسے ایک دانشمند استاد اپنے طالب علم کو نظم و ضبط میں ڈالتا ہے۔ طالب علم سیکھنے کے درد سے واقف ہے، لیکن پھر بھی اس حقیقت سے آگاہ ہے کہ آخرکار یہ بہترین کے لیے ہے۔ اس طرح رامکلی ان تمام چیزوں سے تبدیلی پہنچاتی ہے جس سے ہم واقف ہیں، جس چیز کے بارے میں ہمیں یقین ہے کہ بہتر ہوگا۔