ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ਆਦਿ ਕਉ ਬਿਸਮਾਦੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਲੀਆ ॥
aad kau bisamaad beechaar katheeale sun nirantar vaas leea |ஆரம்பத்தைப் பற்றிய வியப்பை மட்டுமே நாம் வெளிப்படுத்த முடியும். முழுமையானது அப்போது தனக்குள் முடிவில்லாமல் ஆழமாக நிலைத்திருந்தது.
ਅਕਲਪਤ ਮੁਦ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਾਚਾ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥
akalapat mudraa gur giaan beechaareeale ghatt ghatt saachaa sarab jeea |குருவின் ஆன்மீக ஞானத்தின் காதணிகளாக இருக்க ஆசையிலிருந்து விடுபடுவதைக் கருதுங்கள். உண்மையான இறைவன், அனைவரின் ஆன்மாவும், ஒவ்வொரு இதயத்திலும் வசிக்கிறார்.
ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਅਵਿਗਤਿ ਸਮਾਈਐ ਤਤੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਹਜਿ ਲਹੈ ॥
gur bachanee avigat samaaeeai tat niranjan sahaj lahai |குருவின் வார்த்தையின் மூலம், ஒருவர் முழுமையில் ஒன்றிணைந்து, மாசற்ற சாரத்தை உள்ளுணர்வுடன் பெறுகிறார்.
ਨਾਨਕ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਕਰਣੀ ਸੇਵੈ ਸਿਖੁ ਸੁ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ॥
naanak doojee kaar na karanee sevai sikh su khoj lahai |ஓ நானக், அந்த சீக்கியர் வழியைத் தேடிக் கண்டுபிடித்து வேறு யாருக்கும் சேவை செய்வதில்லை.
ਹੁਕਮੁ ਬਿਸਮਾਦੁ ਹੁਕਮਿ ਪਛਾਣੈ ਜੀਅ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥
hukam bisamaad hukam pachhaanai jeea jugat sach jaanai soee |அற்புதமானதும் ஆச்சரியமுமானது அவருடைய கட்டளை; அவனே தன் கட்டளையை உணர்ந்து அவனுடைய உயிரினங்களின் உண்மையான வாழ்க்கை முறையை அறிவான்.
ਆਪੁ ਮੇਟਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਹੋਵੈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚੁ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੨੩॥
aap mett niraalam hovai antar saach jogee kaheeai soee |23|தன் அகங்காரத்தை ஒழிப்பவன் ஆசையிலிருந்து விடுபடுகிறான்; அவர் ஒரு யோகி, உண்மையான இறைவனை ஆழமாகப் பதித்திருக்கிறார். ||23||
ਅਵਿਗਤੋ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਉਪਜੇ ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣੁ ਥੀਆ ॥
avigato niramaaeil upaje niragun te saragun theea |அவரது முழுமையான இருப்பு நிலையிலிருந்து, அவர் மாசற்ற வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்; உருவமற்ற நிலையில் இருந்து, அவர் உயர்ந்த வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.
ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੈ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ਲੀਆ ॥
satigur parachai param pad paaeeai saachai sabad samaae leea |உண்மையான குருவை மகிழ்விப்பதன் மூலம், உயர்ந்த அந்தஸ்து பெறப்படுகிறது, மேலும் ஒருவர் ஷபாத்தின் உண்மையான வார்த்தையில் லயிக்கப்படுகிறார்.
ਏਕੇ ਕਉ ਸਚੁ ਏਕਾ ਜਾਣੈ ਹਉਮੈ ਦੂਜਾ ਦੂਰਿ ਕੀਆ ॥
eke kau sach ekaa jaanai haumai doojaa door keea |உண்மையான இறைவனை ஒருவனே அறிகிறான்; அவர் தனது அகங்காரத்தையும் இருமையையும் வெகுதூரம் அனுப்புகிறார்.
ਸੋ ਜੋਗੀ ਗੁਰਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ਅੰਤਰਿ ਕਮਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਥੀਆ ॥
so jogee gurasabad pachhaanai antar kamal pragaas theea |அவர் ஒருவரே யோகி, குருவின் ஷபாத்தின் வார்த்தையை உணர்ந்தவர்; இதயத் தாமரை உள்ளே மலரும்.
ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ ਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਅੰਤਰਿ ਜਾਣੈ ਸਰਬ ਦਇਆ ॥
jeevat marai taa sabh kichh soojhai antar jaanai sarab deaa |ஒருவன் உயிருடன் இருக்கும்போதே இறந்து போனால், அவன் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொள்வான்; எல்லோரிடமும் கருணையும் கருணையும் கொண்ட இறைவனை அவர் தனக்குள் ஆழமாக அறிவார்.
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥੨੪॥
naanak taa kau milai vaddaaee aap pachhaanai sarab jeea |24|ஓ நானக், அவர் புகழ்பெற்ற பேருண்மையால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்; எல்லா உயிர்களிலும் தன்னை உணர்கிறான். ||24||
ராக் ராம்கலி
ராம்காலியில் உள்ள உணர்ச்சிகள், ஒரு புத்திசாலி ஆசிரியர் தங்கள் மாணவனை நெறிப்படுத்துவதைப் போன்றது. கற்றலின் வலியை மாணவர் அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் இறுதியில் அது சிறந்ததே என்பதை இன்னும் உணர்ந்து கொண்டிருக்கிறார். இந்த வழியில் ராம்காலி நமக்கு நன்கு தெரிந்த எல்லாவற்றிலிருந்தும், சிறப்பாக இருக்கும் என்று உறுதியாக நம்பும் மாற்றத்தை உணர்த்துகிறது.