Тиланг, Первый Мел:
Когда ко мне приходит Слово Прощающего Господа, так и я выражаю его, о Лало.
Принеся на свадьбу грех, Бабар вторгся из Каабула, требуя нашу землю в качестве своего свадебного подарка, о Лало.
Скромность и праведность исчезли, и ложь расхаживает, как вождь, о Лало.
Кази и брахманы утратили свою роль, и теперь брачные обряды проводит сатана, о Лало.
Мусульманские женщины читают Коран и в своих страданиях взывают к Богу, о Лало.
Индуистские женщины с высоким социальным статусом, а также другие женщины с низким статусом отнесены к одной и той же категории, О Лало.
Поются свадебные песни убийства, о Нанак, и вместо шафрана кропят кровь, о Лало. ||1||
Нанак поет Славные Похвалы Господу и Мастеру в городе трупов и озвучивает этот рассказ.
Тот, кто создал и приобщил смертных к удовольствиям, сидит один и наблюдает за этим.
Господь и Учитель Истинен, и Истинна Его справедливость. Он издает Свои повеления согласно Своему решению.
Ткань тела будет разорвана в клочья, и тогда Индия вспомнит эти слова.
Придя в семьдесят восьмом году (1521 г. н.э.), они уйдут в девяносто седьмом (1540 г. н.э.), а затем поднимется еще один ученик человека.
Нанак говорит Слово Истины; он провозглашает Истину в это, нужное время. ||2||3||5||
Тиланг полон ощущения, что он изо всех сил старался произвести впечатление, но ощущение, что приложенные усилия не были оценены по достоинству. Однако атмосфера здесь не гневная или расстроенная, а задумчивая, поскольку человек, на которого вы пытаетесь произвести впечатление, вам очень дорог.