Tilang, First Mehl:
Som Ordet til den tilgivende Herren kommer til meg, så uttrykker jeg det, O Lalo.
Babar bringer syndens ekteskapsfest, og har invadert fra Kaabul og krever landet vårt som sin bryllupsgave, O Lalo.
Beskjedenhet og rettferdighet har begge forsvunnet, og usannhet spankulerer rundt som en leder, O Lalo.
Qaziene og brahminene har mistet rollene sine, og Satan gjennomfører nå ekteskapsritualene, O Lalo.
De muslimske kvinnene leser Koranen, og i sin elendighet påkaller de Gud, O Lalo.
De hinduistiske kvinnene med høy sosial status, og andre med lav status også, er satt inn i samme kategori, O Lalo.
Bryllupssangene om mord synges, O Nanak, og blod drysses i stedet for safran, O Lalo. ||1||
Nanak synger Herrens og Mesterens Glorious Praises i likenes by, og gir uttrykk for denne beretningen.
Han som skapte, og knyttet de dødelige til nytelser, sitter alene og ser på dette.
Herren og Mesteren er Sann, og Sann er Hans rettferdighet. Han utsteder sine befalinger i henhold til sin vurdering.
Kroppsstoffet vil bli revet i filler, og så vil India huske disse ordene.
Når de kommer om syttiåtte (1521 e.Kr.), vil de reise i nittisju (1540 e.Kr.), og da vil en annen disippel av mennesket reise seg.
Nanak taler Sannhetens Ord; han forkynner sannheten på dette, rett tid. ||2||3||5||
Tilang er full av følelsen av å ha prøvd hardt å imponere, men følelsen av at innsatsen som er gjort har ikke blitt satt pris på. Atmosfæren er imidlertid ikke av sinne eller opprørt, men av grubling, ettersom personen du prøver å imponere er veldig kjær for deg.