Maaroo, tredje Mehl:
Jeg tjener den ene Herren, som er evig, stabil og sann.
Knyttet til dualitet er hele verden falsk.
Etter guruens lære, priser jeg den sanne Herren for alltid, fornøyd med det sanne av det sanne. ||1||
Dine herlige dyder er så mange, Herre; Jeg kjenner ikke en gang.
Verdens liv, den store giveren, knytter oss til seg selv.
Han selv tilgir, og skjenker strålende storhet. Etter guruens lære er dette sinnet henrykt. ||2||
Ordet om Shabad har dempet Maya-bølgene.
Egoismen har blitt erobret, og dette sinnet har blitt ulastelig.
Jeg synger intuitivt His Glorious Praises, gjennomsyret av Herrens kjærlighet. Min tunge synger og nyter Herrens navn. ||3||
Roper ut: "Min, min!" han bruker livet sitt.
Den egenrådige manmukh forstår ikke; han vandrer rundt i uvitenhet.
Dødens sendebud våker over ham hvert øyeblikk, hvert øyeblikk; natt og dag forsvinner livet hans. ||4||
Han praktiserer grådighet innenfor, og forstår ikke.
Han ser ikke Dødens Sendebud sveve over hodet hans.
Hva enn man gjør i denne verden, vil møte ham i det hinsidige; hva kan han gjøre i det siste øyeblikket? ||5||
De som er knyttet til sannheten er sanne.
De egenrådige manmukhene, knyttet til dualitet, gråter og jamrer.
Han er Herren og Mesteren over begge verdener; Han selv gleder seg over dyd. ||6||
Gjennom Ordet til Guruens Shabad blir Hans ydmyke tjener opphøyet for alltid.
Dette sinnet lokkes av Naam, kilden til nektar.
Det er ikke flekket i det hele tatt av skitten av vedlegg til Maya; gjennom guruens lære, er den fornøyd og mettet med Herrens navn. ||7||
Den Ene Herre er innesluttet i alle.
Ved Guruens nåde blir han avslørt.
En som underkuer sitt ego, finner varig fred; han drikker Ambrosial Nectar of the True Name. ||8||
Gud er ødeleggeren av synd og smerte.
Gurmukhen tjener Ham og overveier Shabadens Ord.
Han selv gjennomsyrer alt. Gurmukhens kropp og sinn er mettet og fornøyd. ||9||
Verden brenner i Mayas ild.
Gurmukh slukker denne brannen ved å tenke på Shabad.
Dypt inne er fred og ro, og varig fred oppnås. Etter guruens lære, blir man velsignet med Naam, Herrens navn. ||10||
Til og med Indra, som sitter på tronen hans, er fanget i frykt for døden.
Dødens sendebud vil ikke skåne dem, selv om de prøver alle mulige ting.
Når man møter den sanne guruen, blir man frigjort, drikker og nyter den opphøyde essensen av Herren, Har, Har. ||11||
Det er ingen hengivenhet i den egenrådige manmukhen.
Gjennom andakt tilbedelse oppnår Gurmukh fred og ro.
For alltid rent og helliggjort er Ordet til Guruens Bani; etter Guruens lære, er ens indre gjennomvåt av det. ||12||
Jeg har vurdert Brahma, Vishnu og Shiva.
De er bundet av de tre kvalitetene - de tre gunaene; de er langt unna frigjøring.
Gurmukh kjenner den åndelige visdommen til den ene Herren. Natt og dag synger han Naam, Herrens navn. ||13||
Han kan lese Vedaene, men han forstår ikke Herrens navn.
For Mayas skyld leser han og resiterer og argumenterer.
Den uvitende og blinde personen er fylt med skitt inni seg. Hvordan kan han krysse det ufremkommelige verdenshavet? ||14||
Han gir uttrykk for alle kontroversene i Vedaene,
men hans indre er ikke mettet eller tilfredsstilt, og han forstår ikke Shabadens Ord.
Vedaene forteller alt om dyd og last, men bare Gurmukh drikker i Ambrosial Nectar. ||15||
Den Ene Sanne Herre er helt for seg selv.
Det er ingen andre enn Ham.
O Nanak, sant er sinnet til en som er innstilt på Naam; han taler Sannhet, og ingenting annet enn Sannhet. ||16||6||
Maru ble tradisjonelt sunget på slagmarken som forberedelse til krig. Denne Raag har en aggressiv natur, som skaper en indre styrke og kraft til å uttrykke og understreke sannheten, uavhengig av konsekvensene. Marus natur formidler fryktløsheten og styrken som sikrer at sannheten blir talt, uansett hva det koster.