Sikh Samridhi - ਤਿਲੰਗ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਜੈਸੀ ਮੈ ਆਵੈ ਖਸਮ ਕੀ ਬਾਣੀ ਤੈਸੜਾ ਕਰੀ ਗਿਆਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

ਤਿਲੰਗ ਮਹਲਾ ੧ ॥

tilang mahalaa 1 |

Tilang, Eerste Mehl:

ਜੈਸੀ ਮੈ ਆਵੈ ਖਸਮ ਕੀ ਬਾਣੀ ਤੈਸੜਾ ਕਰੀ ਗਿਆਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

jaisee mai aavai khasam kee baanee taisarraa karee giaan ve laalo |

Terwijl het Woord van de Vergevende Heer tot mij komt, zo druk ik het ook uit, O Lalo.

ਪਾਪ ਕੀ ਜੰਞ ਲੈ ਕਾਬਲਹੁ ਧਾਇਆ ਜੋਰੀ ਮੰਗੈ ਦਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

paap kee jany lai kaabalahu dhaaeaa joree mangai daan ve laalo |

Babar is het huwelijksgezelschap van de zonde binnengevallen vanuit Kaabul en heeft ons land opgeëist als zijn huwelijksgeschenk, O Lalo.

ਸਰਮੁ ਧਰਮੁ ਦੁਇ ਛਪਿ ਖਲੋਏ ਕੂੜੁ ਫਿਰੈ ਪਰਧਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

saram dharam due chhap khaloe koorr firai paradhaan ve laalo |

Bescheidenheid en gerechtigheid zijn beide verdwenen, en onwaarheid paradeert rond als een leider, O Lalo.

ਕਾਜੀਆ ਬਾਮਣਾ ਕੀ ਗਲ ਥਕੀ ਅਗਦੁ ਪੜੈ ਸੈਤਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

kaajeea baamanaa kee gal thakee agad parrai saitaan ve laalo |

De Qazi's en de brahmanen hebben hun rol verloren, en Satan voert nu de huwelijksrituelen uit, O Lalo.

ਮੁਸਲਮਾਨੀਆ ਪੜਹਿ ਕਤੇਬਾ ਕਸਟ ਮਹਿ ਕਰਹਿ ਖੁਦਾਇ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

musalamaaneea parreh katebaa kasatt meh kareh khudaae ve laalo |

De moslimvrouwen lezen de Koran en in hun ellende roepen zij God aan, O Lalo.

ਜਾਤਿ ਸਨਾਤੀ ਹੋਰਿ ਹਿਦਵਾਣੀਆ ਏਹਿ ਭੀ ਲੇਖੈ ਲਾਇ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

jaat sanaatee hor hidavaaneea ehi bhee lekhai laae ve laalo |

De hindoevrouwen met een hoge sociale status, en ook anderen met een lage status, worden in dezelfde categorie geplaatst: O Lalo.

ਖੂਨ ਕੇ ਸੋਹਿਲੇ ਗਾਵੀਅਹਿ ਨਾਨਕ ਰਤੁ ਕਾ ਕੁੰਗੂ ਪਾਇ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥੧॥

khoon ke sohile gaaveeeh naanak rat kaa kungoo paae ve laalo |1|

De bruiloftsliederen over moord worden gezongen, O Nanak, en er wordt bloed gesprenkeld in plaats van saffraan, O Lalo. ||1||

ਸਾਹਿਬ ਕੇ ਗੁਣ ਨਾਨਕੁ ਗਾਵੈ ਮਾਸ ਪੁਰੀ ਵਿਚਿ ਆਖੁ ਮਸੋਲਾ ॥

saahib ke gun naanak gaavai maas puree vich aakh masolaa |

Nanak zingt de glorieuze lofzangen van de Heer en Meester in de stad van lijken, en vertolkt dit verhaal.

ਜਿਨਿ ਉਪਾਈ ਰੰਗਿ ਰਵਾਈ ਬੈਠਾ ਵੇਖੈ ਵਖਿ ਇਕੇਲਾ ॥

jin upaaee rang ravaaee baitthaa vekhai vakh ikelaa |

Degene die de stervelingen heeft geschapen en aan genoegens heeft gebonden, zit alleen en kijkt ernaar.

ਸਚਾ ਸੋ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੁ ਤਪਾਵਸੁ ਸਚੜਾ ਨਿਆਉ ਕਰੇਗੁ ਮਸੋਲਾ ॥

sachaa so saahib sach tapaavas sacharraa niaau kareg masolaa |

De Heer en Meester is waarachtig, en waarachtig is zijn gerechtigheid. Hij vaardigt Zijn geboden uit volgens Zijn oordeel.

ਕਾਇਆ ਕਪੜੁ ਟੁਕੁ ਟੁਕੁ ਹੋਸੀ ਹਿਦੁਸਤਾਨੁ ਸਮਾਲਸੀ ਬੋਲਾ ॥

kaaeaa kaparr ttuk ttuk hosee hidusataan samaalasee bolaa |

Het lichaamsweefsel zal in flarden worden gescheurd, en dan zal India zich deze woorden herinneren.

ਆਵਨਿ ਅਠਤਰੈ ਜਾਨਿ ਸਤਾਨਵੈ ਹੋਰੁ ਭੀ ਉਠਸੀ ਮਰਦ ਕਾ ਚੇਲਾ ॥

aavan atthatarai jaan sataanavai hor bhee utthasee marad kaa chelaa |

Ze komen in achtenzeventig (1521 n.Chr.), Ze zullen vertrekken in zevenennegentig (1540 n.Chr.), En dan zal een andere discipel van de mens opstaan.

ਸਚ ਕੀ ਬਾਣੀ ਨਾਨਕੁ ਆਖੈ ਸਚੁ ਸੁਣਾਇਸੀ ਸਚ ਕੀ ਬੇਲਾ ॥੨॥੩॥੫॥

sach kee baanee naanak aakhai sach sunaaeisee sach kee belaa |2|3|5|

Nanak spreekt het Woord van Waarheid; hij verkondigt de waarheid op dit juiste moment. ||2||3||5||

Shabad Informatie

Titel:	Raag Tilang
Schrijver:	Guru Nanak Dev Ji
Pagina:	722 - 723
Regelnummer:	16 - 4

Raag Tilang

Tilang is vol van het gevoel dat hij zijn best heeft gedaan om indruk te maken, maar het gevoel dat de geleverde inspanning niet op prijs is gesteld. De sfeer is echter niet van boosheid of ontsteltenis, maar van somberheid, aangezien de persoon op wie je indruk probeert te maken je heel dierbaar is.