ਆਦਿ ਕਉ ਬਿਸਮਾਦੁ ਬੀਚਾਰੁ ਕਥੀਅਲੇ ਸੁੰਨ ਨਿਰੰਤਰਿ ਵਾਸੁ ਲੀਆ ॥
aad kau bisamaad beechaar katheeale sun nirantar vaas leea |

We kunnen alleen maar een gevoel van verwondering uiten over het begin. Het absolute verbleef toen eindeloos diep in Zichzelf.

ਅਕਲਪਤ ਮੁਦ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੀਅਲੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਸਾਚਾ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥
akalapat mudraa gur giaan beechaareeale ghatt ghatt saachaa sarab jeea |

Denk eens aan de vrijheid van verlangen om de oorbellen te zijn van de spirituele wijsheid van de Guru. De Ware Heer, de Ziel van allen, woont in ieder hart.

ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਅਵਿਗਤਿ ਸਮਾਈਐ ਤਤੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸਹਜਿ ਲਹੈ ॥
gur bachanee avigat samaaeeai tat niranjan sahaj lahai |

Door het Woord van de Goeroe gaat men op in het absolute en ontvangt men intuïtief de onberispelijke essentie.

ਨਾਨਕ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਨ ਕਰਣੀ ਸੇਵੈ ਸਿਖੁ ਸੁ ਖੋਜਿ ਲਹੈ ॥
naanak doojee kaar na karanee sevai sikh su khoj lahai |

O Nanak, die Sikh die de Weg zoekt en vindt, dient geen ander.

ਹੁਕਮੁ ਬਿਸਮਾਦੁ ਹੁਕਮਿ ਪਛਾਣੈ ਜੀਅ ਜੁਗਤਿ ਸਚੁ ਜਾਣੈ ਸੋਈ ॥
hukam bisamaad hukam pachhaanai jeea jugat sach jaanai soee |

Wonderbaarlijk en verbazingwekkend is Zijn bevel; Hij alleen realiseert Zijn Gebod en kent de ware levenswijze van Zijn schepselen.

ਆਪੁ ਮੇਟਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਹੋਵੈ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚੁ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੨੩॥
aap mett niraalam hovai antar saach jogee kaheeai soee |23|

Iemand die zijn eigendunk uitroeit, wordt vrij van verlangen; hij alleen is een Yogi, die de Ware Heer diep van binnen verankert. ||23||

ਅਵਿਗਤੋ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਉਪਜੇ ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣੁ ਥੀਆ ॥
avigato niramaaeil upaje niragun te saragun theea |

Vanuit Zijn staat van absoluut bestaan nam Hij de onberispelijke vorm aan; vanuit het vormloze nam Hij de allerhoogste vorm aan.

ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਚੈ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ਲੀਆ ॥
satigur parachai param pad paaeeai saachai sabad samaae leea |

Door de Ware Goeroe te behagen, wordt de allerhoogste status verkregen en wordt men opgenomen in het Ware Woord van de Shabad.

ਏਕੇ ਕਉ ਸਚੁ ਏਕਾ ਜਾਣੈ ਹਉਮੈ ਦੂਜਾ ਦੂਰਿ ਕੀਆ ॥
eke kau sach ekaa jaanai haumai doojaa door keea |

Hij kent de Ware Heer als de Enige; hij stuurt zijn egoïsme en dualiteit ver weg.

ਸੋ ਜੋਗੀ ਗੁਰਸਬਦੁ ਪਛਾਣੈ ਅੰਤਰਿ ਕਮਲੁ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ਥੀਆ ॥
so jogee gurasabad pachhaanai antar kamal pragaas theea |

Hij alleen is een Yogi, die het Woord van de Shabad van de Goeroe verwerkelijkt; de lotus van het hart bloeit van binnen.

ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ ਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸੂਝੈ ਅੰਤਰਿ ਜਾਣੈ ਸਰਬ ਦਇਆ ॥
jeevat marai taa sabh kichh soojhai antar jaanai sarab deaa |

Als iemand dood blijft terwijl hij nog leeft, dan begrijpt hij alles; hij kent de Heer diep in zichzelf, die vriendelijk en medelevend is voor iedereen.

ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਸਰਬ ਜੀਆ ॥੨੪॥
naanak taa kau milai vaddaaee aap pachhaanai sarab jeea |24|

O Nanak, hij is gezegend met glorieuze grootheid; hij realiseert zichzelf in alle wezens. ||24||

Sri Guru Granth Sahib
Shabad Informatie

Titel: Raag Raamkalee
Schrijver: Guru Nanak Dev Ji
Pagina: 940
Regelnummer: 11 - 17

Raag Raamkalee

De emoties in Ramkali zijn als die van een wijze leraar die zijn leerling disciplineert. De leerling is zich bewust van de pijn van het leren, maar is zich nog steeds bewust van het feit dat dit uiteindelijk het beste is. Op deze manier brengt Ramkali de verandering over van alles waarmee we vertrouwd zijn, naar iets waarvan we zeker weten dat het beter zal zijn.