Sikh Samridhi - ਤਿਲੰਗ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਜੈਸੀ ਮੈ ਆਵੈ ਖਸਮ ਕੀ ਬਾਣੀ ਤੈਸੜਾ ਕਰੀ ਗਿਆਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

ਤਿਲੰਗ ਮਹਲਾ ੧ ॥

tilang mahalaa 1 |

Tilang, Mehl Pertama:

ਜੈਸੀ ਮੈ ਆਵੈ ਖਸਮ ਕੀ ਬਾਣੀ ਤੈਸੜਾ ਕਰੀ ਗਿਆਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

jaisee mai aavai khasam kee baanee taisarraa karee giaan ve laalo |

Sebagaimana Firman Tuhan Pengampun datang kepada saya, begitu juga saya menyatakannya, O Lalo.

ਪਾਪ ਕੀ ਜੰਞ ਲੈ ਕਾਬਲਹੁ ਧਾਇਆ ਜੋਰੀ ਮੰਗੈ ਦਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

paap kee jany lai kaabalahu dhaaeaa joree mangai daan ve laalo |

Membawa pesta perkahwinan dosa, Babar telah menyerang dari Kaabul, menuntut tanah kami sebagai hadiah perkahwinannya, O Lalo.

ਸਰਮੁ ਧਰਮੁ ਦੁਇ ਛਪਿ ਖਲੋਏ ਕੂੜੁ ਫਿਰੈ ਪਰਧਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

saram dharam due chhap khaloe koorr firai paradhaan ve laalo |

Kesopanan dan kebenaran keduanya telah lenyap, dan kepalsuan berkeliaran seperti seorang pemimpin, O Lalo.

ਕਾਜੀਆ ਬਾਮਣਾ ਕੀ ਗਲ ਥਕੀ ਅਗਦੁ ਪੜੈ ਸੈਤਾਨੁ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

kaajeea baamanaa kee gal thakee agad parrai saitaan ve laalo |

Kaum Qazi dan Brahmin telah kehilangan peranan mereka, dan Syaitan kini menjalankan upacara perkahwinan, O Lalo.

ਮੁਸਲਮਾਨੀਆ ਪੜਹਿ ਕਤੇਬਾ ਕਸਟ ਮਹਿ ਕਰਹਿ ਖੁਦਾਇ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

musalamaaneea parreh katebaa kasatt meh kareh khudaae ve laalo |

Wanita Muslim membaca Al-Quran, dan dalam kesengsaraan mereka, mereka menyeru Tuhan, O Lalo.

ਜਾਤਿ ਸਨਾਤੀ ਹੋਰਿ ਹਿਦਵਾਣੀਆ ਏਹਿ ਭੀ ਲੇਖੈ ਲਾਇ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥

jaat sanaatee hor hidavaaneea ehi bhee lekhai laae ve laalo |

Wanita Hindu yang mempunyai status sosial yang tinggi, dan orang lain yang berstatus rendah juga, dimasukkan ke dalam kategori yang sama, O Lalo.

ਖੂਨ ਕੇ ਸੋਹਿਲੇ ਗਾਵੀਅਹਿ ਨਾਨਕ ਰਤੁ ਕਾ ਕੁੰਗੂ ਪਾਇ ਵੇ ਲਾਲੋ ॥੧॥

khoon ke sohile gaaveeeh naanak rat kaa kungoo paae ve laalo |1|

Lagu perkahwinan pembunuhan dinyanyikan, O Nanak, dan darah dipercikkan sebagai ganti kunyit, O Lalo. ||1||

ਸਾਹਿਬ ਕੇ ਗੁਣ ਨਾਨਕੁ ਗਾਵੈ ਮਾਸ ਪੁਰੀ ਵਿਚਿ ਆਖੁ ਮਸੋਲਾ ॥

saahib ke gun naanak gaavai maas puree vich aakh masolaa |

Nanak menyanyikan Pujian Agung Tuhan dan Guru di kota mayat, dan menyuarakan kisah ini.

ਜਿਨਿ ਉਪਾਈ ਰੰਗਿ ਰਵਾਈ ਬੈਠਾ ਵੇਖੈ ਵਖਿ ਇਕੇਲਾ ॥

jin upaaee rang ravaaee baitthaa vekhai vakh ikelaa |

Dia yang menciptakan, dan melekatkan manusia pada kesenangan, duduk sendirian, dan melihat ini.

ਸਚਾ ਸੋ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੁ ਤਪਾਵਸੁ ਸਚੜਾ ਨਿਆਉ ਕਰੇਗੁ ਮਸੋਲਾ ॥

sachaa so saahib sach tapaavas sacharraa niaau kareg masolaa |

Tuhan dan Guru adalah Benar, dan Benar adalah keadilan-Nya. Dia mengeluarkan Perintah-Nya menurut pertimbangan-Nya.

ਕਾਇਆ ਕਪੜੁ ਟੁਕੁ ਟੁਕੁ ਹੋਸੀ ਹਿਦੁਸਤਾਨੁ ਸਮਾਲਸੀ ਬੋਲਾ ॥

kaaeaa kaparr ttuk ttuk hosee hidusataan samaalasee bolaa |

Kain badan akan dikoyak-koyak, dan kemudian India akan mengingati kata-kata ini.

ਆਵਨਿ ਅਠਤਰੈ ਜਾਨਿ ਸਤਾਨਵੈ ਹੋਰੁ ਭੀ ਉਠਸੀ ਮਰਦ ਕਾ ਚੇਲਾ ॥

aavan atthatarai jaan sataanavai hor bhee utthasee marad kaa chelaa |

Datang dalam tujuh puluh lapan (1521 AD), mereka akan berangkat dalam sembilan puluh tujuh (1540 AD), dan kemudian seorang lagi murid manusia akan bangkit.

ਸਚ ਕੀ ਬਾਣੀ ਨਾਨਕੁ ਆਖੈ ਸਚੁ ਸੁਣਾਇਸੀ ਸਚ ਕੀ ਬੇਲਾ ॥੨॥੩॥੫॥

sach kee baanee naanak aakhai sach sunaaeisee sach kee belaa |2|3|5|

Nanak bercakap Firman Kebenaran; dia mengisytiharkan Kebenaran pada masa ini, pada masa yang tepat. ||2||3||5||

Maklumat Shabad

Tajuk:	Raag Tilang
Pengarang:	Guru Nanak Dev Ji
Halaman:	722 - 723
Nombor Baris:	16 - 4

Raag Tilang

Tilang penuh dengan perasaan telah berusaha keras untuk menarik perhatian, tetapi perasaan bahawa usaha yang dilakukan tidak dihargai. Walau bagaimanapun, suasana itu bukan kemarahan atau kekecewaan, tetapi kerinduan, kerana orang yang anda cuba kagumkan sangat disayangi oleh anda.