Sikh Samridhi - ਕਲਿਆਨ ਮਹਲਾ ੪ ॥ ਰਾਮ ਗੁਰੁ ਪਾਰਸੁ ਪਰਸੁ ਕਰੀਜੈ ॥

ਕਲਿਆਨ ਮਹਲਾ ੪ ॥

kaliaan mahalaa 4 |

Kalyaan, Quartum Mehl:

ਰਾਮ ਗੁਰੁ ਪਾਰਸੁ ਪਰਸੁ ਕਰੀਜੈ ॥

raam gur paaras paras kareejai |

Domine, obsecro ut benedicas me tactum Guru, lapidis philosophi.

ਹਮ ਨਿਰਗੁਣੀ ਮਨੂਰ ਅਤਿ ਫੀਕੇ ਮਿਲਿ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਰਸੁ ਕੀਜੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ham niragunee manoor at feeke mil satigur paaras keejai |1| rahaau |

Indignus, inutilis, ferrugineus scoria; congressus cum Vero Guru, a Lapide Philosophi factus sum. ||1||Pause||

ਸੁਰਗ ਮੁਕਤਿ ਬੈਕੁੰਠ ਸਭਿ ਬਾਂਛਹਿ ਨਿਤਿ ਆਸਾ ਆਸ ਕਰੀਜੈ ॥

surag mukat baikuntth sabh baanchheh nit aasaa aas kareejai |

Paradisum, liberationem, et coelum quisque desiderat; spem omnem in eis ponunt.

ਹਰਿ ਦਰਸਨ ਕੇ ਜਨ ਮੁਕਤਿ ਨ ਮਾਂਗਹਿ ਮਿਲਿ ਦਰਸਨ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਮਨੁ ਧੀਜੈ ॥੧॥

har darasan ke jan mukat na maangeh mil darasan tripat man dheejai |1|

Humiles desiderat Beatam Visionem Darshan; non petunt liberationem. Animus eorum ab Darshan suo satiatur et consolatur. ||1||

ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਸਬਲੁ ਹੈ ਭਾਰੀ ਮੋਹੁ ਕਾਲਖ ਦਾਗ ਲਗੀਜੈ ॥

maaeaa mohu sabal hai bhaaree mohu kaalakh daag lageejai |

Motus affectus in Maya valde potens est; adiunctio haec est macula nigra quae haeret.

ਮੇਰੇ ਠਾਕੁਰ ਕੇ ਜਨ ਅਲਿਪਤ ਹੈ ਮੁਕਤੇ ਜਿਉ ਮੁਰਗਾਈ ਪੰਕੁ ਨ ਭੀਜੈ ॥੨॥

mere tthaakur ke jan alipat hai mukate jiau muragaaee pank na bheejai |2|

Domini ac Domini humiles servi soluti et liberati sunt. Sunt sicut anates, quarum plumae non madent. ||2||

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਭੁਇਅੰਗਮ ਵੇੜੀ ਕਿਵ ਮਿਲੀਐ ਚੰਦਨੁ ਲੀਜੈ ॥

chandan vaas bhueiangam verree kiv mileeai chandan leejai |

Arbor olens sandalae a serpentibus cingitur; quomodo potest aliquis venire ad thyina?

ਕਾਢਿ ਖੜਗੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਕਰਾਰਾ ਬਿਖੁ ਛੇਦਿ ਛੇਦਿ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ॥੩॥

kaadt kharrag gur giaan karaaraa bikh chhed chhed ras peejai |3|

Gladium potentis spiritualis sapientiae Guru trahens, venenosos angues interficio et neco, et in dulci nectare bibo. ||3||

ਆਨਿ ਆਨਿ ਸਮਧਾ ਬਹੁ ਕੀਨੀ ਪਲੁ ਬੈਸੰਤਰ ਭਸਮ ਕਰੀਜੈ ॥

aan aan samadhaa bahu keenee pal baisantar bhasam kareejai |

Lignum ac acervum colligere licet, sed momento in cinerem redigat ignis.

ਮਹਾ ਉਗ੍ਰ ਪਾਪ ਸਾਕਤ ਨਰ ਕੀਨੇ ਮਿਲਿ ਸਾਧੂ ਲੂਕੀ ਦੀਜੈ ॥੪॥

mahaa ugr paap saakat nar keene mil saadhoo lookee deejai |4|

Perfidus cynicus atrocissima peccata colligit, sed sancto Sancto obvians in igne ponuntur. ||4||

ਸਾਧੂ ਸਾਧ ਸਾਧ ਜਨ ਨੀਕੇ ਜਿਨ ਅੰਤਰਿ ਨਾਮੁ ਧਰੀਜੈ ॥

saadhoo saadh saadh jan neeke jin antar naam dhareejai |

Sancti, Sancti, Devoti sublimes et exaltati. Nomine Domini Naam inclusum penitus infundunt.

ਪਰਸ ਨਿਪਰਸੁ ਭਏ ਸਾਧੂ ਜਨ ਜਨੁ ਹਰਿ ਭਗਵਾਨੁ ਦਿਖੀਜੈ ॥੫॥

paras niparas bhe saadhoo jan jan har bhagavaan dikheejai |5|

In tactu sanctorum et humilium servorum Domini, Dominus Deus cernitur. ||5||

ਸਾਕਤ ਸੂਤੁ ਬਹੁ ਗੁਰਝੀ ਭਰਿਆ ਕਿਉ ਕਰਿ ਤਾਨੁ ਤਨੀਜੈ ॥

saakat soot bahu gurajhee bhariaa kiau kar taan taneejai |

Filum cynicum perfidi totum nodum et contortum; quomodo texitur ei aliquid?

ਤੰਤੁ ਸੂਤੁ ਕਿਛੁ ਨਿਕਸੈ ਨਾਹੀ ਸਾਕਤ ਸੰਗੁ ਨ ਕੀਜੈ ॥੬॥

tant soot kichh nikasai naahee saakat sang na keejai |6|

Id linum linum intexi non potest; non cum istis cynicis perfidis commisceri. ||6||

ਸਤਿਗੁਰ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹੈ ਨੀਕੀ ਮਿਲਿ ਸੰਗਤਿ ਰਾਮੁ ਰਵੀਜੈ ॥

satigur saadhasangat hai neekee mil sangat raam raveejai |

Verum Guru et Saadh Sangat, Spiritus Sancti, exaltantur et sublimes. Congregatio iungens Dominum meditare.

ਅੰਤਰਿ ਰਤਨ ਜਵੇਹਰ ਮਾਣਕ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਲੀਜੈ ॥੭॥

antar ratan javehar maanak gur kirapaa te leejai |7|

Gemmae, gemmae et gemmae intus sunt profunde; a Guru's gratia, inveniuntur. ||7||

ਮੇਰਾ ਠਾਕੁਰੁ ਵਡਾ ਵਡਾ ਹੈ ਸੁਆਮੀ ਹਮ ਕਿਉ ਕਰਿ ਮਿਲਹ ਮਿਲੀਜੈ ॥

meraa tthaakur vaddaa vaddaa hai suaamee ham kiau kar milah mileejai |

Dominus meus et magister meus est gloriosus et magnus. Quomodo in eius Unione coniungi possum?

ਨਾਨਕ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਜਨ ਕਉ ਪੂਰਨੁ ਦੀਜੈ ॥੮॥੨॥

naanak mel milaae gur pooraa jan kau pooran deejai |8|2|

O Nanak, Perfectus Guru Servum humilem in sua Unione coniungit, eumque perfecte benedicit. ||8||2||

Informatiuncula de Shabad

Titulus:	Raag Kalyaan
Auctor:	Guru Ramdas Ji
Pagina:	1324
Numerus Lineae:	1 - 12

Raag Kalyaan

Kalian vim habet, sed naturam flexibilem. Desiderium rei importat ac propositum consequendi, quocumque modo fieri possit. Quamvis in suo desiderio determinatus, Kalian interdum accommodatione utitur accessu et alias pugnax accessus habet, ut ad suum finem perveniat. Hoc Raag habet indolem determinatam, validam, persuasivam, per quam suum desiderium adimplet.