ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
maaroo mahalaa 3 |ಮಾರೂ, ಮೂರನೇ ಮೆಹ್ಲ್:
ਏਕੋ ਸੇਵੀ ਸਦਾ ਥਿਰੁ ਸਾਚਾ ॥
eko sevee sadaa thir saachaa |ನಾನು ಶಾಶ್ವತ, ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ਦੂਜੈ ਲਾਗਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਕਾਚਾ ॥
doojai laagaa sabh jag kaachaa |ದ್ವಂದ್ವಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡರೆ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಸುಳ್ಳು.
ਗੁਰਮਤੀ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਾਲਾਹੀ ਸਾਚੇ ਹੀ ਸਾਚਿ ਪਤੀਜੈ ਹੇ ॥੧॥
guramatee sadaa sach saalaahee saache hee saach pateejai he |1|ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾನು ಸತ್ಯವಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸತ್ಯದ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ. ||1||
ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਬਹੁਤੇ ਮੈ ਏਕੁ ਨ ਜਾਤਾ ॥
tere gun bahute mai ek na jaataa |ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆಯ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಎಷ್ಟೋ ಇವೆ ಪ್ರಭು; ನನಗೆ ಒಂದೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ਆਪੇ ਲਾਇ ਲਏ ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ॥
aape laae le jagajeevan daataa |ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನ, ಮಹಾನ್ ಕೊಡುವವನು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ਗੁਰਮਤਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੨॥
aape bakhase de vaddiaaee guramat ihu man bheejai he |2|ಅವನೇ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಗುರುವಿನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಈ ಮನಸ್ಸು ಆನಂದವಾಗುತ್ತದೆ. ||2||
ਮਾਇਆ ਲਹਰਿ ਸਬਦਿ ਨਿਵਾਰੀ ॥
maaeaa lahar sabad nivaaree |ಶಬ್ದದ ಪದವು ಮಾಯಾ ಅಲೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದೆ.
ਇਹੁ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ॥
eihu man niramal haumai maaree |ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಜಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮನಸ್ಸು ನಿರ್ಮಲವಾಗಿದೆ.
ਸਹਜੇ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ਰਸਨਾ ਰਾਮੁ ਰਵੀਜੈ ਹੇ ॥੩॥
sahaje gun gaavai rang raataa rasanaa raam raveejai he |3|ನಾನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯು ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸವಿಯುತ್ತದೆ. ||3||
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਤ ਵਿਹਾਣੀ ॥
meree meree karat vihaanee |"ನನ್ನದು, ನನ್ನದು!" ಎಂದು ಅಳುವುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
ਮਨਮੁਖਿ ਨ ਬੂਝੈ ਫਿਰੈ ਇਆਣੀ ॥
manamukh na boojhai firai eaanee |ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳ ಮನ್ಮುಖನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ.
ਜਮਕਾਲੁ ਘੜੀ ਮੁਹਤੁ ਨਿਹਾਲੇ ਅਨਦਿਨੁ ਆਰਜਾ ਛੀਜੈ ਹੇ ॥੪॥
jamakaal gharree muhat nihaale anadin aarajaa chheejai he |4|ಮರಣದ ದೂತನು ಆತನನ್ನು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣ, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು, ಅವನ ಜೀವನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಿದೆ. ||4||
ਅੰਤਰਿ ਲੋਭੁ ਕਰੈ ਨਹੀ ਬੂਝੈ ॥
antar lobh karai nahee boojhai |ಅವನು ಒಳಗೆ ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ਸਿਰ ਊਪਰਿ ਜਮਕਾਲੁ ਨ ਸੂਝੈ ॥
sir aoopar jamakaal na soojhai |ಸಾವಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
ਐਥੈ ਕਮਾਣਾ ਸੁ ਅਗੈ ਆਇਆ ਅੰਤਕਾਲਿ ਕਿਆ ਕੀਜੈ ਹੇ ॥੫॥
aaithai kamaanaa su agai aaeaa antakaal kiaa keejai he |5|ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ||5||
ਜੋ ਸਚਿ ਲਾਗੇ ਤਿਨ ਸਾਚੀ ਸੋਇ ॥
jo sach laage tin saachee soe |ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡವರು ಸತ್ಯ.
ਦੂਜੈ ਲਾਗੇ ਮਨਮੁਖਿ ਰੋਇ ॥
doojai laage manamukh roe |ದ್ವಂದ್ವಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮನ್ಮುಖರು ಅಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಾರೆ.
ਦੁਹਾ ਸਿਰਿਆ ਕਾ ਖਸਮੁ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਗੁਣ ਮਹਿ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੬॥
duhaa siriaa kaa khasam hai aape aape gun meh bheejai he |6|ಅವನು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಒಡೆಯ; ಅವನೇ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುತ್ತಾನೆ. ||6||
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਜਨੁ ਸੋਹੈ ॥
gur kai sabad sadaa jan sohai |ಗುರುಗಳ ಶಬ್ದದ ಮೂಲಕ, ಅವರ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉದಾತ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ਨਾਮ ਰਸਾਇਣਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਮੋਹੈ ॥
naam rasaaein ihu man mohai |ಈ ಮನಸ್ಸು ಅಮೃತದ ಮೂಲವಾದ ನಾಮ್‌ನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਮੈਲੁ ਪਤੰਗੁ ਨ ਲਾਗੈ ਗੁਰਮਤੀ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੭॥
maaeaa moh mail patang na laagai guramatee har naam bheejai he |7|ಮಾಯೆಯ ಮೇಲಿನ ಮೋಹದ ಕೊಳೆಯಿಂದ ಅದು ಮಸುಕಾಗಿಲ್ಲ; ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಅದು ಭಗವಂತನ ನಾಮದಿಂದ ಸಂತಸಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ. ||7||
ਸਭਨਾ ਵਿਚਿ ਵਰਤੈ ਇਕੁ ਸੋਈ ॥
sabhanaa vich varatai ik soee |ಒಬ್ಬನೇ ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲರೊಳಗೂ ಅಡಗಿದ್ದಾನೆ.
ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਈ ॥
guraparasaadee paragatt hoee |ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਨਾਇ ਸਾਚੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਜੈ ਹੇ ॥੮॥
haumai maar sadaa sukh paaeaa naae saachai amrit peejai he |8|ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವವನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನ ಅಮೃತ ಮಕರಂದವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ||8||
ਕਿਲਬਿਖ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰਣਹਾਰਾ ॥
kilabikh dookh nivaaranahaaraa |ದೇವರು ಪಾಪ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਿਆ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਾ ॥
guramukh seviaa sabad veechaaraa |ಗುರುಮುಖನು ಆತನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಬ್ದದ ಪದವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਨੁ ਮਨੁ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੯॥
sabh kichh aape aap varatai guramukh tan man bheejai he |9|ಅವನೇ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಗುರುಮುಖನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ||9||
ਮਾਇਆ ਅਗਨਿ ਜਲੈ ਸੰਸਾਰੇ ॥
maaeaa agan jalai sansaare |ಮಾಯೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਵਾਰੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੇ ॥
guramukh nivaarai sabad veechaare |ಗುರ್ಮುಖನು ಶಬ್ದವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਅੰਤਰਿ ਸਾਂਤਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਗੁਰਮਤੀ ਨਾਮੁ ਲੀਜੈ ਹੇ ॥੧੦॥
antar saant sadaa sukh paaeaa guramatee naam leejai he |10|ಆಳದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಒಬ್ಬನು ಭಗವಂತನ ನಾಮದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ||10||
ਇੰਦ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰਾਸਣਿ ਬੈਠੇ ਜਮ ਕਾ ਭਉ ਪਾਵਹਿ ॥
eindr indraasan baitthe jam kaa bhau paaveh |ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಇಂದ್ರ ಕೂಡ ಸಾವಿನ ಭಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ਜਮੁ ਨ ਛੋਡੈ ਬਹੁ ਕਰਮ ਕਮਾਵਹਿ ॥
jam na chhoddai bahu karam kamaaveh |ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಸಾವಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਤਾ ਮੁਕਤਿ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਹਰਿ ਰਸਨਾ ਪੀਜੈ ਹੇ ॥੧੧॥
satigur bhettai taa mukat paaeeai har har rasanaa peejai he |11|ಒಬ್ಬನು ನಿಜವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಒಬ್ಬನು ವಿಮೋಚನೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಭಗವಂತನ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸವಿಯುತ್ತಾನೆ. ||11||
ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਤਰਿ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥
manamukh antar bhagat na hoee |ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯ ಮನ್ಮುಖನೊಳಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਸਾਂਤਿ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
guramukh bhagat saant sukh hoee |ಭಕ್ತಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಗುರುಮುಖನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ਪਵਿਤ੍ਰ ਪਾਵਨ ਸਦਾ ਹੈ ਬਾਣੀ ਗੁਰਮਤਿ ਅੰਤਰੁ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੧੨॥
pavitr paavan sadaa hai baanee guramat antar bheejai he |12|ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಗುರುವಿನ ಬಾನಿಯ ಮಾತು; ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಒಬ್ಬರ ಅಂತರಂಗವು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. ||12||
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਵੀਚਾਰੀ ॥
brahamaa bisan mahes veechaaree |ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਧਕ ਮੁਕਤਿ ਨਿਰਾਰੀ ॥
trai gun badhak mukat niraaree |ಅವರು ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ - ಮೂರು ಗುಣಗಳು; ಅವರು ವಿಮೋಚನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਏਕੋ ਹੈ ਜਾਤਾ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਰਵੀਜੈ ਹੇ ॥੧੩॥
guramukh giaan eko hai jaataa anadin naam raveejai he |13|ಗುರುಮುಖನಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು, ಅವರು ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ||13||
ਬੇਦ ਪੜਹਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਨ ਬੂਝਹਿ ॥
bed parreh har naam na boojheh |ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ਮਾਇਆ ਕਾਰਣਿ ਪੜਿ ਪੜਿ ਲੂਝਹਿ ॥
maaeaa kaaran parr parr loojheh |ಮಾಯೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ಓದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ਅੰਤਰਿ ਮੈਲੁ ਅਗਿਆਨੀ ਅੰਧਾ ਕਿਉ ਕਰਿ ਦੁਤਰੁ ਤਰੀਜੈ ਹੇ ॥੧੪॥
antar mail agiaanee andhaa kiau kar dutar tareejai he |14|ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕುರುಡು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳಗೆ ಕೊಳಕು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ದುಸ್ತರವಾದ ವಿಶ್ವ-ಸಾಗರವನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ದಾಟಬಲ್ಲನು? ||14||
ਬੇਦ ਬਾਦ ਸਭਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣਹਿ ॥
bed baad sabh aakh vakhaaneh |ಅವರು ವೇದಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ,
ਨ ਅੰਤਰੁ ਭੀਜੈ ਨ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣਹਿ ॥
n antar bheejai na sabad pachhaaneh |ಆದರೆ ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಅಥವಾ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಶಬ್ದದ ಪದವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ਪੁੰਨੁ ਪਾਪੁ ਸਭੁ ਬੇਦਿ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਜੈ ਹੇ ॥੧੫॥
pun paap sabh bed drirraaeaa guramukh amrit peejai he |15|ವೇದಗಳು ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಗುರುಮುಖ ಮಾತ್ರ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ||15||
ਆਪੇ ਸਾਚਾ ਏਕੋ ਸੋਈ ॥
aape saachaa eko soee |ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ಭಗವಂತ ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ.
ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥
tis bin doojaa avar na koee |ಅವನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਮਨੁ ਸਾਚਾ ਸਚੋ ਸਚੁ ਰਵੀਜੈ ਹੇ ॥੧੬॥੬॥
naanak naam rate man saachaa sacho sach raveejai he |16|6|ಓ ನಾನಕ್, ನಾಮಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡವನ ಮನಸ್ಸು ನಿಜ; ಅವನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ||16||6||
ರಾಗ್ ಮಾರೂ
ಯುದ್ಧದ ತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರುವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ರಾಗ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರುವಿನ ಸ್ವಭಾವವು ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಬೆಲೆಯಿದ್ದರೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.