Tilang, First Mehl:
Όπως μου έρχεται ο Λόγος του Συγχωρούντος Κυρίου, έτσι τον εκφράζω, ω Λάλο.
Φέρνοντας το γαμήλιο πάρτι της αμαρτίας, ο Μπαμπάρ εισέβαλε από την Καμπούλ, απαιτώντας τη γη μας ως γαμήλιο δώρο, O Lalo.
Η σεμνότητα και η δικαιοσύνη έχουν εξαφανιστεί και το ψέμα τριγυρίζει σαν ηγέτης, ω Λάλο.
Οι Καζί και οι Βραχμάνοι έχουν χάσει τους ρόλους τους και ο Σατανάς κάνει τώρα τις τελετές του γάμου, ω Λάλο.
Οι μουσουλμάνες διαβάζουν το Κοράνι και στη δυστυχία τους επικαλούνται τον Θεό, ω Λάλο.
Οι ινδουίστριες υψηλής κοινωνικής θέσης, καθώς και άλλες χαμηλόβαθμης θέσης, ανήκουν στην ίδια κατηγορία, O Lalo.
Τα τραγούδια του γάμου του φόνου τραγουδιούνται, ω Νανάκ, και ραντίζεται αίμα αντί για σαφράν, ω Λάλο. ||1||
Ο Νανάκ τραγουδά τους Ένδοξους Δοξασμούς του Κυρίου και του Δασκάλου στην πόλη των πτωμάτων και εκφράζει αυτή την αφήγηση.
Αυτός που δημιούργησε, και προσάρτησε τους θνητούς στις ηδονές, κάθεται μόνος του και το παρακολουθεί.
Ο Κύριος και Δάσκαλος είναι Αληθινός, και Αληθινή είναι η δικαιοσύνη Του. Εκδίδει τις Εντολές Του σύμφωνα με την κρίση Του.
Το ύφασμα του σώματος θα σκιστεί σε κομμάτια και τότε η Ινδία θα θυμηθεί αυτά τα λόγια.
Ερχόμενοι το εβδομήντα οκτώ (1521 μ.Χ.), θα αναχωρήσουν το ενενήντα επτά (1540 μ.Χ.), και τότε ένας άλλος μαθητής του ανθρώπου θα εγερθεί.
Ο Νανάκ μιλάει τον Λόγο της Αλήθειας. διακηρύσσει την Αλήθεια αυτή, την κατάλληλη στιγμή. ||2||3||5||
Το Tilang είναι γεμάτο από την αίσθηση ότι προσπάθησε σκληρά να εντυπωσιάσει, αλλά η αίσθηση ότι η προσπάθεια που έγινε δεν έχει εκτιμηθεί. Ωστόσο, το κλίμα δεν είναι θυμού ή αναστάτωσης, αλλά συλλογισμού, καθώς το άτομο που προσπαθείτε να εντυπωσιάσετε είναι πολύ αγαπητό για εσάς.