Tilang, First Mehl:
Som den tilgivende Herrens ord kommer til mig, så udtrykker jeg det, O Lalo.
Da han bringer syndens bryllupsfest, har Babar invaderet fra Kaabul og krævet vores land som sin bryllupsgave, O Lalo.
Beskedenhed og retskaffenhed er begge forsvundet, og løgnen stritter rundt som en leder, O Lalo.
Qazierne og brahminerne har mistet deres roller, og Satan udfører nu ægteskabsritualerne, O Lalo.
De muslimske kvinder læser Koranen, og i deres elendighed kalder de på Gud, O Lalo.
De hinduistiske kvinder med høj social status, og også andre med lav status, er placeret i samme kategori, O Lalo.
Bryllupssangene om mord synges, O Nanak, og der drysses blod i stedet for safran, O Lalo. ||1||
Nanak synger Herrens og Mesterens Glorious Praises i ligenes by og udtaler denne beretning.
Den, der skabte og knyttede de dødelige til fornøjelser, sidder alene og ser på dette.
Herren og Mesteren er Sand, og Sand er hans retfærdighed. Han udsteder sine befalinger i overensstemmelse med sin dom.
Kropsstoffet vil blive revet fra hinanden i stykker, og så vil Indien huske disse ord.
Når de kommer om otteoghalvfjerds (1521 e.Kr.), vil de rejse i 97 (1540 e.Kr.), og så vil en anden discipel af mennesket rejse sig.
Nanak taler sandhedens ord; han forkynder Sandheden på dette, det rigtige tidspunkt. ||2||3||5||
Tilang er fuld af følelsen af at have prøvet hårdt på at imponere, men følelsen af at indsatsen er ikke blevet værdsat. Atmosfæren er dog ikke af vrede eller ked af det, men af grubleri, da den person, du forsøger at imponere, er dig meget kær.