At Shabad bor dybt inde i alle væseners kerne. Gud er usynlig; hvor jeg end ser, der ser jeg ham.
Luften er den absolutte Herres bolig. Han har ingen egenskaber; Han har alle kvaliteter.
Når han skænker sit nådeblik, kommer Shabaden til at blive i hjertet, og tvivlen udryddes indefra.
Kroppen og sindet bliver ubesmittet gennem Hans Banis Ulastelige Ord. Lad hans navn være indlejret i dit sind.
Shabad er guruen til at bære dig over det skræmmende verdenshav. Kend den Ene Herre alene, her og herefter.
Han har ingen form eller farve, skygge eller illusion; O Nanak, indse Shabad. ||59||
O tilbagetrukken eneboer, den Sande, Absolutte Herre er støtten til det udåndede åndedræt, som strækker sig ti fingerlængder ud.
Gurmukhen taler og svirrer essensen af virkeligheden og indser den usete, uendelige Herre.
Ved at udrydde de tre kvaliteter, indlejrer han Shabad indeni, og så er hans sind befriet for egoisme.
Ud og inde kender han den Ene Herre alene; han er forelsket i Herrens navn.
Han forstår Sushmana, Ida og Pingala, når den usete Herre åbenbarer sig.
O Nanak, den Sande Herre er over disse tre energikanaler. Gennem Ordet, Shabad af den Sande Guru, smelter man sammen med Ham. ||60||
Følelserne i Ramkali er som dem hos en klog lærer, der disciplinerer deres elev. Eleven er bevidst om smerten ved at lære, men er stadig bevidst om, at det i sidste ende er til det bedste. På denne måde formidler Ramkali forandringen fra alt det, vi er bekendt med, til noget, vi er sikre på vil blive bedre.